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PARWAAZ

कभी मेहर-ए-ताबाँ, कभी माह बन कर.... चमकती हूँ मैं आसमानों के रुख़ पर.... है परवाज़ मेरी जहानों से बरतर.... मैं मुमताज़ हूँ और नाज़ाँ हूँ ख़ुद पर

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5 September 2020, live on FB

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sard Mausam kii ye angdaai

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dard e wahshat ko tabassum kii qaba dete hain #Mumtaz Aziz Naza New #Ghazal

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lekin zamaane bhar ke liye muskaraaen ham

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Mumtaz Naza: MUMBAI, Maharashtra, India; KHAMOSHI KA JAHA'N HAI QUWWAT-E-GOYAAI SE AAGE....KHAYAALO'N KI WO DUNIYA HAI MERI TANHAAI SE AAGE.... BALANDI DAM BA KHUD HAI DEKH KAR PARWAAZ KHWAABO'N KI... TASAWWAR LE CHALAA MUJH KO HADD-E-BEENAAI SE AAGE

safar parwaaz ka

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सांस्कृतिक प्रदूषण

प्रदूषण और वो भी संस्कृति का ? जी हाँ! और ये प्रदूषण आजकल हमारे समाज के चप्पे चप्पे मेन फैला दिखाई देता है , और ये सांस्कृतिक प्रदूषण ग्लोबलाइज़ेशन की बयार का साइड एफ़ेक्ट है। इस ग्लोबलाइज़ेशन की आँधी ने सारी दुनिया को एक बड़े से बाज़ार में तब्दील कर दिया है , और इस बाज़ार ने एक नए मुहावरे को जन्म दिया है ; “ जो दिखता है , वो बिकता है ” तो फिर इस बाज़ार में जिसको बिकना है , उसे कुछ दिखाना भी तो पड़ेगा , तो हर कोई ख़ुद को ग्लोबल दिखाने में लगा हुआ है। आज के दौर में बदन उघाडू कपड़े ग्लोबलाइज़ेशन के प्रतीक हैं और इनको धारण करने वाली औरतें डीवा हो गई हैं। देवी से डीवा तक के इस सफ़र में अगर कुछ खोया है तो वो हैं संस्कार। आज अगर कोई लड़की सलवार कमीज़ या साड़ी में मलबूस हो तो उसे तंज़ से बहन जी का ख़िताब दे दिया जाता है , गोया बहन का रिश्ता भी अब गाली हो गया है। तो इस ख़िताब से बचने के लिए लड़कियाँ डीवा बनने के लिए जी जान से तैयार हैं। वैसे ही जैसे देश के कई भागों में भैया का इस्तेमाल गाली के तौर पर किया जाता है। इसी प्रकार अँग्रेजी का इस्तेमाल आज ज़रूरी हो गया है। फॉरवर्ड दिखने के

फ़र्श था मख़मल का, लेकिन तीलियाँ फ़ौलाद की

फ़र्श था मख़मल का , लेकिन तीलियाँ फ़ौलाद की हो न पाएँ हम रिहा , कोशिश रही सय्याद की मरहबा ज़िन्दादिली , सद आफ़रीं फ़न्न-ए-हयात हम जहाँ पहुँचे , नई दुनिया वहाँ आबाद की दाम में आया जुनूँ , अब हसरतों की ख़ैर हो दिल ने फिर तस्कीन की सूरत कोई ईजाद की ऐ ख़ुदाई के तलबगारो , रहे ये भी ख़याल हो गई मिस्मार पल भर में इरम शद्दाद की इश्क़ की पुख़्ता इमारत किस क़दर कमज़ोर थी ज़लज़ला आया कि ईंटें हिल गईं बुनियाद की जब अना क़त्ल-ए-तरब की ज़िद पे आमादा हुई हसरतों ने बख़्त के दरबार में फ़रियाद की कर लिया फ़ाक़ा , प फैलाया नहीं दस्त ए सवाल हर तरह हम ने भी रक्खी है वज़अ अजदाद की लूट लेती हैं नशिस्तें यूँ भी कुछ मुतशाइरात " दाद लोगों की , गला अपना , ग़ज़ल उस्ताद की" हम जूनून ए ख़ाम ले कर दर ब दर फिरते रहे किस तरह "मुमताज़" हम ने ज़िन्दगी बर्बाद की फ़ौलाद – स्टील , सय्याद – बहेलिया , मरहबा –सद आफ़रीं - तारीफ़ी जुमला , फ़न्न - ए - हयात – जीवन जीने की कला , दाम – जाल , जुनूँ – सनक , तस्कीन – राहत , ईजाद – खोज , मिस्मार – ढह जाना , इरम – शद्दाद की जन्नत

The Baghi Qawwal

Abdul Aziz Kunji Markar, best known as Aziz Naza (or Nazan) (7 th May 1938 – 8 October 1992) was an international fame singer. He is particularly remembered for the genre known as Qawwali. Background :- He was born in Mumbai in a prominent Malabari (Kerala) muslim family. His family, having fundamental Muslim faith, did not like music, as music is considered as evil in Islam. But he was so passionate about music so he continued it secretly. Every time he was traced singing by his family members, he was punished badly, but he didn’t give up, and continued his singing career. He lost his father at an early age of 9. After that he joined Orchestra and began to sing the songs of Lata Mangeshkar. After some time he joined the famous Qawwal, “Hame to loot liya mil ke husn walon ne” fame Ismail Azad’s party as a chorus singer. Gradually he got a recognition as an individual qawwal. He signed a contract with The Gramophone Co. Ltd. In 1958. Success:- In 1962 his recor

ग़ज़ल - इस दर्द की शिद्दत से गुज़र क्यूँ नहीं जाते

इस दर्द की शिद्दत से गुज़र क्यूँ नहीं जाते बरहक़ है अगर मौत तो मर क्यूँ नहीं जाते AB DARD KI SHIDDAT SE GUZAR KYUN NAHIN JAATE BAR HAQ HAI AGAR MAUT TO MAR KYUN NAHIN JAATE कब तक मैं संभालूँ ये मेरी ज़ात के टुकड़े रेज़े ये हर इक सिम्त बिखर क्यूँ नहीं जाते KAB TAK MAIN SAMBHALOON YE MERI ZAAT KE TUKDE REZE YE HAR IK SIMT BIKHAR KYUN NAHIN JAATE क़ातिल भी , गुनहगार भी , मुजरिम भी हमीं क्यूँ इल्ज़ाम किसी और के सर क्यूँ नहीं जाते QAATIL BHI GUNAHGAAR BHI MUJRIM BHI HAMEEN KYUN ILZAAM KISI AUR KE SAR KYUN NAHIN JAATE डरते हो तो अब तर्क-ए-इरादा भी तो कर लो हिम्मत है तो उस पार उतर क्यूँ नहीं जाते DARTE HO TO AB TARK E IRAADA BHI TO KAR DO HIMMAT HAI TO US PAAR UTAR KYUN NAHIN JAATE अब दर्द की शिद्दत भी मेरा इम्तेहाँ क्यूँ ले अब ज़ख़्म ये हालात के भर क्यूँ नहीं जाते AB DARD KI SHIDDAT BHI MERA IMTEHAAN KYUN LE AB ZAKHM YE HAALAT KE BHAR KYUN NAHIN JAATE ये सर्द तमन्नाएँ कहीं जान न ले लें एहसास के शो ’ लों से गुज़र क्यूँ नहीं जाते YE SARD TAMANN

ग़ज़ल - कभी तक़दीर ने लूटा, कभी वहशत ने ठुकराया

कभी तक़दीर ने लूटा, कभी वहशत ने ठुकराया हज़ारों कोशिशें कर लीं हमें जीना न रास आया KABHI TAQDEER NE LOOTA KABHI WAHSHAT NE THUKRAAYA HAZAARON KOSHISHEN KAR LEEN HAMEN JEENA NA RAAS AAYA वही, जिसके लिए हमने वजूद अपना मिटा डाला उसी ने दर्द-ए-लाफ़ानी का तोहफ़ा हमको लौटाया WAHI JIS KE LIYE HAM NE WAJOOD APNA MITA DAALAA USI NE DARD E LAAFAANI KA TOHFAA HAM KO LAUTAAYA खड़े हैं दर्द के साहिल पे और ये सोचते हैं हम सफ़र का शौक़ किस मंज़िल पे हमको आज ले आया KHADE HAIN DARD KE SAAHIL PE AUR YE SOCHTE HAIN HAM SAFAR KA SHAUQ KIS MANZIL PE HAM KO AAJ LE AAYA चली पुरवाई तो दिल की सभी चोटें उभर आईं मगर इक याद ने दिल के सभी छालों को सहलाया CHALI PURWAAI TO DIL KI SABHI CHOTEN UBHAR AAIN MAGAR IK YAAD NE DIL KE SABHI CHHAALON KO SAHLAAYA हद-ए-बीनाई तक तन्हाई है, वहशत है, ज़ुल्मत है मोहब्बत ने हमें ये आज किस मंज़िल पे पहुंचाया HAD E BEENAAI TAK TANHAAI HAI WAHSHAT HAI ZULMAT HAI MOHABBAT NE HAMEN YE AAJ KIS MANZIL PE PAHUNCHAAYA ये आलम नफ़्सा-नफ़्सी का, मसाइल अपने काफ़ी हैं ये सोचे कौन ऐ

हर दिल है बदगुमान, अना हुक्मराँ है अब

हर दिल है बदगुमान , अना हुक्मराँ है अब रिश्तों के रखरखाव में ख़ाली ज़ियाँ है अब ہر دل ہے بدگمان، انا حکمراں ہے اب رشتوں کے رکھ رکھاؤ میں خالی زیاں ہے اب देखा उन्हें तो दिल का समाँ और हो गया ख़ामोश है ज़ुबाँ , प नज़र में ज़ुबाँ है अब دیکھا اُنہیں تو دل کا سماں اور ہو گیا خاموش ہے زباں پہ نظر میں زباں ہے اب वो छोड़ कर गया है सराब-ए-उम्मीद में लम्हों का तूल ज़ेहन पे बार-ए-गराँ है अब وہ چھوڑ کر گیا ہے سرابِ امید میں لمحوں کا طول زہن پہ بارِ گراں ہے اب परवाज़ बस ख़याल की मंज़िल पे है अभी हाथों में हर शिकारी के देखो कमाँ है अब پرواز بس خیال کی منزل پہ ہے ابھی ہاتھوں میں ہر شکاری کے دیکھو کماں ہے اب बचपन में जो बसाया था साहिल की रेत पर वो शहर हसरतों का , बता दे , कहाँ है अब بچپن میں جو بنایا تھا ساحل کی ریت پر وہ شہر حسرتوں کا بتا دے کہاں ہے اب क्या जाने क्यूँ बहार भी नज़रें बचा गई गुलशन के हर शजर पे ख़िज़ाँ ही ख़िज़ाँ है अब کیا جانے کیوں بہار بھی نظریں بچا گئی گلشن کے ہر شجر پہ خزاں ہی خزاں ہے اب अपनी तमाज़तों से मेरे पर जलाए क्यूँ इतना उदा

ज़ालिम के दिल को भी शाद नहीं करते

ज़ालिम के दिल को भी शाद नहीं करते मिट जाते हैं , हम फ़रियाद नहीं करते चेहरा कुछ कहता है , लब कुछ कहते हैं शायद वो दिल से इरशाद नहीं करते आ पहुंचे हैं शहर - ए - ख़ुशी में उकता कर अब वीराने हम आबाद नहीं करते हर मौक़े पर गोहर लुटाना क्या मानी अश्कों को यूं ही बरबाद नहीं करते हर हसरत का नाहक़ खून बहा डालें इतनी भी अब हम बेदाद नहीं करते देते हैं दिल , लेकिन खूब सहूलत से अब तो कोहकनी फरहाद नहीं करते ज़हर खुले ज़ख्मों में बनने लगता है " हम गुज़रे लम्हों को याद नहीं करते" बरसों रौंदे जाते हैं , तब उठते हैं यूँ ही हम "मुमताज़" फ़साद नहीं करते zaalim ke dil k bhi shaad nahiN karte mit jaate haiN, ham fariyaad nahiN karte chehra kuchh kehta hai, lab kuchh kehte haiN shaayad wo dil se irshaad nahiN karte aa pahnche haiN shehr e khushi meN ukta kar ab veeraane ham aabaad nahiN karte har mauqe par gohar lutaana kya maani ashkoN ko yooN hi barbaad nahiN karte har hasrat ka

अब अपनी जीत को ऐसे भी दाग़दार न कर

अब अपनी जीत को ऐसे भी दाग़दार न कर शिकस्त 1 खाए हुए दुश्मनों पे वार न कर जेहाद-ए-इश्क़ 2 को रुस्वा सर-ए-दयार 3 न कर जिगर के दाग़ ज़माने पे आशकार 4 न कर है फूल फूल तेरी बेक़रारियों पे निसार जूनून-ए-दश्त-नवर्दी 5 , तवाफ़-ए-ख़ार 6 न कर जहान-ए-ज़ुल्म 7 तेरा ख़ाक हो न जाए कहीं उबलते ख़ून के क़तरों 8 का कारोबार न कर वक़ार-ए-शौक़-ए-अना 9 का भी पास रख थोड़ा जूनून 10 में भी गरेबाँ को तार तार न कर रगों के ख़ून से जज़्बों की आबयारी 11 कर तू सरफ़रोशी 12 की ज़िद में तवाफ़-ए-दार 13 न कर फ़रेब देता रहा है क़दम क़दम प् ये दिल तू दिल की बात का "मुमताज़" ऐतबार न कर 1- हार , 2- प्रेम का संघर्ष , 3- शहर के बीच , 4- ज़ाहिर , 5- जंगलों में भटकने का जुनून , 6- काँटों की परिक्रमा , 7- अत्याचार की दुनिया , 8- बूँदों , 9- अहम के शौक़ की गंभीरता , 10- पागलपन , 11- सिंचाई , 12- मर मिटना , 13- फांसी के तख्ते की परिक्रमा ab apni jeet ko aise bhi daaghdaar na kar shikast khaae hue dushmanoN pa waar na kar jehaad e ishq ko ruswa sar e dayaar na kar jig

ग़ज़ल - करो कुछ तो हँसने हँसाने की बातें

वो करते रहे ज़ुल्म ढाने की बातें वो तीर-ए-नज़र वो निशाने की बातें करो कुछ तो हँसने हँसाने की बातें बहुत हो गईं दिल दुखाने की बातें ज़माना तो जीने भी देगा न हमको कहाँ तक सुनोगे ज़माने की बातें हटाओ भी , क्या ले के बैठे हो जानम ये खोने के शिकवे , ये पाने की बातें ये ताने , ये तिशने , ये शिकवे , ये नाले किया करते हो दिल जलाने की बातें यहाँ कौन देता है जाँ किसकी ख़ातिर किताबी हैं ये जाँ लुटाने की बातें चलो छोड़ो “ मुमताज़ ” अब मान जाओ भुला दो ये सारी भुलाने की बातें

हर तरफ़ वीरानियाँ, हर तरफ़ तारीक रात

हर तरफ़ वीरानियाँ , हर तरफ़ तारीक रात दूर तक फैली हुई बिखरी बिखरी सी हयात आरज़ू के दश्त में एक भी पैकर न ज़ात शोर से सन्नाटों के गूँजते हैं जंगलात कब से करते हैं सफ़र राह है फिर भी तवील बढ़ रहा है फ़ासला , चल रही हैं मंज़िलात याद है हमको अभी लम्हा भर का वो अज़ाब वहशतों के हाथ से खाई थी जब हमने मात चार पल का वो सुकूँ दे गया कितने अज़ाब रूह तक चटखा गया था ये कैसा इल्तेफ़ात ज़िन्दगी इक ख़्वाब है , इश्क़ इक सूखा दरख़्त हसरतें सब रायगाँ , आरज़ू है बेसबात कैसे अब पाएँ निजात क़ैद से “ मुमताज़ ” हम तोड़ डालेंगी हमें ज़िन्दगी की मुश्किलात तारीक - अँधेरी , हयात – ज़िन्दगी , दश्त – जंगल , पैकर – बदन , तवील – लंबा , अज़ाब – यातना , इल्तेफ़ात – मेहरबानी , रायगाँ – बेकार , आरज़ू – ख़्वाहिश , बेसबात – नश्वर , निजात – छुटकारा

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